با سلام .... خدمت آقا مهدي: عرض كنم كه منظور دقيق من از عقل «عقل جزئي»‏ هستش، همون عقل محاسبه‏گر خودبنياد كه در ذيل عقل كل (خداوند) قرار نگرفته باشه. همون منظوري كه در دوران مدرنيته از عقل استنباط ميشه يعني عقل مستقلي كه با بنيانهاي نظري خودش مي‏تواند حقيقت را درك كند. دقيقتر بخوام بگم مشكل من با استقلال عقل است نه با مكانيزم‏هاي دروني عقل. اين با عقل ديني فرق داره. در مورد نگاه قرآن به احساس آيات زيادي هست مثل آياتي كه درباره قلب و فواد هست و اتفاقا ازش تجليل زيادي شده و مركز ايمان دانسته شده. البته من اصلا دنبال تجليل از احساس نبودم. من فقط يك جنبه ضعف عقل كه قانونگزاري رو براش ناممكن ميكنه توضيح دادم. در جواب «بيم موج» نظرم رو درباره عقل گفتم ..... خدمت آقا رضا هم عرض كنم كه من توفيق ندارم زياد به صحبت‏هاي احمدي‏نژاد گوش بدم ولي مطلبي كه نوشتم رو چند ماهي در ذهن داشتم و اگرچه بسياري از مطالبم را از ديگران الهام مي‏گيرم ولي اين يكي استثنائا اينطور نبوده!